الخطيب البغدادي
470
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار )
أَخْبَرَنَا الصيمري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَر بن إبراهيم ، قَالَ : حَدَّثَنَا مكرم بن أَحْمَد ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن مغلس ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مقاتل ، قال : سمعت ابن المبارك ، قال : إن كان الأثر قد عرف ، واحتيج إلى الرأي ، فرأي مالك وسفيان وأبي حنيفة ، وأبو حنيفة أحسنهم وأدقهم فطنة ، وأغوصهم على الفقه ، وهو أفقه الثلاثة ، وقال أَحْمَد بن مُحَمَّد : حَدَّثَنَا نصر بن علي ، قال : سمعت أبا عاصم النبيل سئل أيما أفقه سفيان أو أَبُو حنيفة ؟ فقال : إنما يقاس الشيء إلى شكله ، أَبُو حنيفة فقيه تام الفقه ، وسفيان رجل متفقه أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الحسين بن الفضل القطان ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عثمان بن أَحْمَد الدقاق ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إبراهيم أَبُو حمزة المروزي ، قال : سمعت ابن أعين أبا الوزير المروزي ، قال : قال عبد الله ، يعني : ابن المبارك إذا اجتمع سفيان ، وأبو حنيفة فمن يقوم لهما على فتيا أَخْبَرَنَا الحسين بن علي بن مُحَمَّد المعدل ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي بن الحسن الرازي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الحسين الزعفراني ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بن زهير ، قَالَ : حَدَّثَنَا الوليد بن شجاع ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق ، قال : كان عبد الله بن المبارك ، يقول : إذا اجتمع هذان على شيء فذاك قوي ، يعني : الثوري ، وأبا حنيفة أَخْبَرَنَا التنوخي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن حمدان بن الصباح ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بن الصلت بن المغلس ، قَالَ : حَدَّثَنَا الحماني ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن المبارك ، قال : رأيت مسعرا في حلقة أبي حنيفة جالسا بين يديه ، يسأله ويستفيد منه ، وما رأيت أحدا قط تكلم في الفقه أحسن